El sol de las ánimas hace referencia a los días últimos de octubre y primeros de noviembre, época del año a la que la tradición ha conferido el título genérico de "sol del membrillo". Poetas de todos los pueblos y edades han atribuido un doble sentido a estas fechas: de conciliación con la muerte, quizás por coincidir con las noches más largas, y de exaltación de la vida, tal vez porque a su partir el sol inicia su ascensión al trópico de Capricornio. Por esto se asocia al lirismo elegiaco, al bucolismo, al conceptismo de corte sentencioso.
El otoño, y en especial este recodo del año, es para la poesía su estación más acorde, aquélla en que el poeta vindica su voluntad de belleza ante la fugacidad de matices de toda vegetación. Es el tiempo de los rumores inasibles, de los crepúsculos inefables, de los ensueños: el tiempo exacto para meditar y contemplar. Pero, sobre todo, para recordar.
En este libro, tal temporada es nombrada "la quinta estación", por participar de todas ellas y no ser en propiedad ninguna, y se la concibe al tenor de las creencias ancestrales que sitúan, en el tránsito de sus días y sus noches, el descenso de las almas amadas de los desaparecidos y ausentes.
Esta tesitura sirve para la elaboración de un libro fundamentalmente elegiaco, con paisajes de la infancia y rememoración de algunos seres queridos. Pero lo fundamental es esto: la infancia concebida como ámbito de libertad absoluta, en donde los recuerdos de reencarnaciones pasadas, latentes en el instinto, pasan a convertirse en reminiscencias y certidumbres ahora. Por eso, junto a las estampas de una ciudad provinciana en la década de los Cincuenta, evocadas con nostalgia inevitable pero también con desenfado y cierta ironía, se traba conversación con las almas de los ausentes, en un diálogo que se ha pretendido amable y no exento de humor.
Este libro, que hace el número doce de la producción en verso de su autor, es el primero que alude a términos directos de su propia vida.